Мнение раввина: ''9 ава – день не только скорби, но и надежды''

 
14.08.2016 13:00  Бени Лау, раввин
Почему в скорбный для евреев день памяти о разрушенном Храме жизнь в Израиле не замирает полностью? Размышляет Бени Лау, председатель религиозного объединения "Рамбам"
Раввин Бени Лау
 
Увеличить шрифт A A A
Пост 9 Ава всегда приходит в середине лета, когда дети
не в школе и требуют к себе повышенного внимания,
в самую жару, в сезон летних отпусков, когда нам с трудом удается поддерживать в себе нужные для работы кондиции. В отличие от других значимых для религиозных евреев дат в этот день жизнь в стране не замирает. Евреи, соблюдающие традиции, скорбят в этот день о разрушении Первого храма 2600 лет назад и об утрате еврейской страной суверенитета. Никто не мешает им вновь и вновь переживать скорбь и ужас тех дней. Но когда они выходят на улицу, то оказываются в обычном городском шуме. За окном будни, и никто, кроме них, не меняет в связи с 9 Ава своих планов.

Так, 9 Ава 1934 года Берл Кацнельсон посетил молодежный летний лагерь репатриантов в лесу Бен-Шемен и застал там походы, игры - словом, обычную жизнь, как будто ничего особенного эта скорбная дата не значила для них. Вернувшись домой, он написал статью "Разрушение и отчуждение", где были такие слова: "Бросаем ли мы зерна нашего наследия на голые скалы или в асфальт, где они никогда не взойдут? Те, кто хочет возродить страну, не должны выбрасывать в мусор бесценный опыт поколений". Ведь это наследие - не только набор жестких требований и ограничений. Это еще и рассказы о героизме и о его истоках. И о том, что народ, который хочет быть свободным, должен иметь свой храм. Отложить повседневные дела раз в году, 9 Ава, - в этом есть смысл.

Но смысл есть и в том, чтобы не останавливать в этот день течения повседневной жизни. Когда Ахад Ха-Ам побывал в 1882 году в ночь 9 Ава у Стены плача и увидел там толпу плачущих и причитающих евреев, его ответ на это был резок: "На скорби ничего не построишь". Он был прав. Не скорбящие и плачущие заново отстроили страну. Но сейчас, когда Израиль ­"оделся­ в цемент и бетон", по выражению Натана Альтермана, кстати, родившегося 9 Ава, можно позволить себе остановиться, чтобы укрепить дух свой чтением тех глав священной для евреев книги, где говорится, что отчаяние - грех. Пребывать в безутешности - это тупик. И за разрушением всегда следует утешение, а за ним - возрождение. Оно может занять год, десять лет или тысячу лет, все равно надо следовать завету: "Удержи голос свой от рыдания, ибо надежда всегда с тобой". 
Социальные комментарии Cackle