Мнение: ''Положительная дискриминация'' как предвыборная игра

 
Даже если в принудительном порядке сделать так, чтобы в каждой отрасли науки был свой эфиопский академик, а в каждом ведомстве - свой "высокоставленник", ситуации с образованием и самоопределением выходцев из Африки это не изменит. А вот раздрая между репатриантами добавит.
Эфиопская демонстрация против дискриминации (фото Джорджа Гинсберга)
 
Увеличить шрифт A A A
Не были ли в 1990-1991 годах беженцами добравшиеся до Израиля еврейские семьи из Сумгаита, Андижана или Оша? Их дома не обкладывали "гузапаей" - хлопковой ботвой - и не грозили поджечь, если жилище не будет брошено, а его хозяева не уберутся в Израиль? По их улицам не шли толпой погромщики с факелами? Им не звонили люди с акцентом, называя сроки, после которых бежать уже будет некому и некуда?

Сегодня можно по забывчивости воспевать "братство народов СССР", но не стоит забывать, что 90-е в Средней Азии и на Кавказе были временем агрессивного антисемитизма и мародерства. Так почему же евреи, репатриировавшиеся в те годы из горячих точек, не получали какие-то льготы, отличавшие их от олим из тишайшего Вышнего Волочка или незабвенного Урюпинска? Отчего они, бежавшие в Израиль с тридцатью баксами, котомками и детьми, приравнивались к выходцам из "порта пяти морей", которые уже в 1994-1995 годах выручали за свои столичные квартиры десятки и сотни тысяч долларов? И какими руководствуясь критериями, этих людей не выделили в Израиле в отдельную пострадавшую группу, а отдали вместе со всеми под беспощадный пресс "прямой абсорбции" Шамира - Переца?

Потом, ближе к концу века, вдруг появились на свет особые программы абсорбции, например, для общины горских и бухарских евреев - с процентной нормой поступления в израильские вузы. И снова никто не спросил: "А чем мальчики или девочки из уважаемых семейств зубных техников из Махачкалы более несчастливы, чем их ровесники, у которых мама и папа - учительница музыки и заводской инженер из Минска?" Нет, не спрашивали, хотя и понимали, что все это этнические игры "русских" и не только партий, которым позарез нужны голоса определенных общин.

И вот теперь, когда все уже как-то улеглось, власти решают, что несправедливость была, но проявилась она исключительно по отношению к выходцам из Эфиопии. В отличие от "шибко грамотных" "русских", они не смогли продвинуть своих представителей в академическую среду и руководство государственных структур. Впрочем, и "русских" там тоже маловато, но это не важно. А важно то, что через год-полтора, когда "неожиданно" грянут парламентские выборы, "эфиопы", глядишь, и вспомнят благодетелей из Ликуда, мобилизованных Авраамом Негосой?

Даже если в принудительном порядке сделать так, чтобы в каждой отрасли науки был свой эфиопский академик, а в каждом ведомстве - свой "высокоставленник", ситуации с образованием и самоопределением выходцев из Африки это не изменит. А вот раздрая между репатриантами добавит.

Опубликовано в полемической рубрике "Мнение" в газете "Вести"
Социальные комментарии Cackle