''Русский'' раввин знает, как решить проблему Израиля для ортодоксов

01.05.2017 11:05  
Раввин Зеэв Мешков из иерусалимского центра изучения иудаизма "Махон Меир" предложил собственную концепцию решения духовно-идеологической проблемы, которую представляет собой современное еврейское государство для определенных кругов религиозного мира.
Демонстрация борцов с призывом в ЦАХАЛ (фото Офера Меира)
 
Увеличить шрифт A A A
В канун 69-й годовщины обретения Израилем независимости раввин Зеэв Мешков из иерусалимского центра изучения иудаизма "Махон Меир" предложил собственную концепцию решения духовно-идеологической проблемы, которую представляет собой современное еврейское государство для определенных кругов религиозного мира. Именно из-за "светского" характера страны и обстоятельств ее создания, немалая часть ультраортодоксов отказывается служить в армии, а некоторые из них и вовсе не признают Государство Израиль.

Раввин Мешков убежден: тот, кто считает себя духовным лидером, должен принять активное участие в жизни страны и посоветовать сделать то же самое своим ученикам. Причем обоснование этой позиции легко обнаруживается в трудах признанных духовных авторитетов иудаизма.

"Служба в армии должна рассматриваться как исполнение важнейшей заповеди защищать жизни евреев и завоевывать и удерживать в своих руках землю Израиля, - пишет р. Мешков в социальной сети Facebook. – Рав Авраам Ицхак а-коэн Кук говорил: "Бог воинств – это Бог Всесильный Израиля, а воинство Израиля – это воинство Бога" (Орот, Израиль и его возрождение, 8)".

По мнению раввина, правоверным ортодоксам следует изменить свои взгляды на целый ряд сторон израильской действительности. "Военная форма и оружие, - пишет р. Мешков, – должны вызывать гордость и чувство уважения, а не пренебрежительные замечания, мол, Тора лучше защитит от врага, чем танки и самолеты. "Оружие – это украшение", - говорил раби Элиэзер о воинах Израиля (трактат "Шабат"). Молитва за воинов Израиля должна произноситься в каждой синагоге. Тот, кто сидит за субботним столом в спокойный тихий вечер в кругу семьи, должен помнить о том, что кто-то мерзнет на посту, следит за радарами, дежурит возле самолетов и вертолетов".

"Участие в развитии экономики так же должно рассматриваться как святая обязанность еврея, стремящегося к укреплению государства и созданию Храма, - продолжает раввин. – Разве это не относится к заповеди преобразовать землю Израиля и сделать ее плодородной и красивой? Из религиозных солдат и людей, приверженных Торе и укрепляющих страну и борющихся за утверждение справедливости в обществе, вырастут те, кто встанет во главе народа и поведет его за собой. А сетовать постоянно на то, что у страны нееврейский характер, что ею управляют "апикоросим" - никому не поможет".
Социальные комментарии Cackle

 

иудаизм