Еврейское будущее с русским акцентом

 
эксклюзив
09.03.2017 18:09  Илья Салита
История еврейского народа учит нас, что именно русские евреи, раз за разом прорываясь через границы сначала царской России, а затем и советского тоталитаризма, несли новую кровь, новую энергию и новые идеи своим собратьям на Западе.
Илья Салита (фото пресс-службы)
 
Увеличить шрифт A A A
С тех пор, как в 2013 году исследование проведенное социологическим агентством Pew Research Center, показало довольно тревожную для американской еврейской общины динамику роста доли смешанных браков и потери интереса к еврейской самоидентификации, весь еврейский мир занят поиском новых путей сохранения еврейского народа в будущих поколениях.
 
И пока успешные модели взаимодействия в еврейских общинах Северной Америки вызывают большой интерес и являются предметом бурных споров, о евреях Европы принято вспоминать, к сожалению, только в контексте борьбы с антисемитизмом, обеспечения безопасности еврейских учреждений и анализа тенденций репатриации в Израиль. Я полагаю, что пришло время, чтобы еврейский мир обратил внимание на новую динамику, отмечаемую в последнее время среди еврейских общин Старого Света, "от Атлантики до Урала".
 
Ни для кого не секрет, что выезд русскоязычных евреев, который приобрел массовый характер в конце 80-х годов прошлого века и продолжается, пусть и в гораздо меньших масштабах, и по сей день, стала демографическим благословлением не только для Еврейского государства, но и для всего еврейства на Западе. В 2013 году иммигранты из бывшего СССР и их дети составляли от 750 тыс. до 1 миллиона человек, идентифицировавших себя как "американские евреи".
 
В странах Западной Европы, куда переселилось меньше русскоязычных евреев, их влияние было до сих пор куда менее заметно, чем в Израиле и США. По уточненным оценкам, на всей европейской территории проживает сегодня около четверти миллиона евреев из стран СНГ и их детей. Тем не менее, в Германии, где русскоязычные евреи составляют сегодня почти 90% еврейского населения, их присутствие становится все более ощутимым, в особенности,когда дело касается местных культурных и образовательных проектов для подростков и молодежи.
 
Самым свежим примером такой деятельности, обогащающей еврейскую жизнь страны проживания, стал уникальный музыкальный конкурс Jewrovision, проходящий под эгидой Центрального Совета Евреев Германии. Конкурс песни, созданный и проводимый по модели знаменитого Евровидения, привлекает сегодня в десять раз больше участников, чем 15 лет назад, когда он состоялся в первый раз. Теперь для его проведения организаторам требуются самые большие концертные залы Германии.
 
Jewrovision-2017, поддержку которому оказал и фонд "Генезис", прошел в городе Карлсруэ с участием сотен еврейских подростков со всей страны. Организаторы выбрали темой конкурса "Единство еврейской культуры" (United Cultures of Judaism), и лучшей ее иллюстрацией стало смешение звонких голосов, раздававшихся в коридорах и репетиционных залах на русском, немецком и иврите.
 
Германия - это, разумеется, наиболее яркий пример интеграции русскоязычных евреев в общинную жизнь Европы. Тем не менее, сегодня очевидно, что желание проявить себя, быть замеченными и получить признание свойственно новому поколению русскоязычной еврейской молодежи по всему континенту. В начале февраля в пригороде британской столицы - Виндзоре - произошло беспрецедентное событие: конференция русскоязычного "Лимуда" впервые вышла за рамки своей традиционной географии (Израиль-США-СНГ), и собрала своих активистов, добровольцев и участников в Англии - стране, которая вовсе не была известна до сих пор как центр активности русскоязычного еврейства.
 
На протяжении трех дней более чем 700 участников "Лимуда" из Великобритании и еще 22 европейских стран учились, спорили и отдыхали вместе с представительной делегацией еврейских лидеров со всего мира. Организованный при поддержке фонда «Генезис», первый Европейский "Лимуд" стал не только демонстрацией интеллектуального потенциала и жизненной силы русских евреев в Европе, но и полной неожиданностью для некоторых еврейских руководителей (по честному признанию президента Совета представителей британских евреев Джонатана Аркуша).
 
В этой связи важно отметить одно уникальное качество русскоязычных евреев, особенно русскоязычной еврейской молодежи. Несмотря на то, что они в большинстве своем не были активными участниками религиозной или общинной жизни в странах, куда они приехали, они сумели сохранить прочную связь со своими корнями и еврейским культурным и историческим наследием. Эта тенденция хорошо заметна среди русскоязычных евреев во всем мире и ярко проявляется всякий раз, когда предоставляется такая возможность.
 
На самом деле, ничего удивительного в этом нет - история еврейского народа учит нас, что именно русские евреи, раз за разом прорываясь через границы сначала царской России, а затем и советского тоталитаризма, несли новую кровь, новую энергию и новые идеи своим собратьям на Западе.
 
Сегодня мы стоим на пороге не менее драматических перемен. Столкнувшись с острой проблемой преемственности поколений, еврейский мир Запада не может позволить себе упустить шанс воспользоваться животворным и активным потенциалом русскоязычного еврейства. Мы должны действовать сообща, чтобы создавать новые возможности для интеграции их идей, их энергии и их интереса ко всему еврейскому в общинную жизнь во всех странах, где они сегодня проживают.
 
Инновации, многообразие, творчество - таков должен быть универсальный язык мирового еврейства, чтобы у него было будущее. И я не сомневаюсь, что в этом языке будет слышен узнаваемый "русский" акцент.
СПРАВКА IzRus

Илья Салита - президент и генеральный директор благотворительного фонда "Генезис"

Социальные комментарии Cackle

 

Мнение