70-летие Холокоста не относится к советским евреям

"70 лет назад в вилле на озере Ванзее встретились 15 высокопоставленных служащих нацистской Германии и за завтраком приняли решение об уничтожении еврейского народа, а также о методах воплощения в жизнь принятого решения... треть нашего народа была уничтожена", - заявил премьер-министр Нетаниягу 22 января перед воскресным заседанием правительства.

Но историки Холокоста не столь однозначно оценивают Ванзейскую конференцию, состоявшуюся в Берлине 20 января 1942 года. Так, немецкий историк Кристиан Герлах, исследовавший протоколы заседаний и приватных встреч высших функционеров Третьего Рейха, пришел к выводу, что решение о тотальном уничтожении европейского еврейства было принято Гитлером, под влиянием различных инициатив подчиненных, еще в начале декабря 1941 года. Его израильский коллега Одед Лифшиц отмечал, что "в течение второй половины 1941 года стали формироваться различные планы уничтожения европейского еврейства..., приготовления велись в конце 1941 года", а Ванзейская конференция была призвана окончательно определить способы осуществления геноцида. Согласно же данным мемориального комплекса "Яд Вашем", основанным на тысячах архивных документов, "в ноябре-декабре было принято решение приступить к промышленной системе убийства, тщательно спланированной и организованной".

Адольф Эйхман

Таким образом, нельзя однозначно утверждать, что именно участники конференции в Ванзее "приняли решение об уничтожении еврейского народа". Однако, по оценке исследователей, 20 января 1942 года все же стало одним из поворотных моментов в истории Холокоста. Как отмечает Герлах, именно тогда были определены основные критерии уничтожения евреев Германии и Австрии, которые до того не подвергались систематичному истреблению. Он цитирует одного из главных архитекторов "окончательного решения еврейского вопроса" Адольфа Эйхмана: "Ванзейская конференция, действительно, послужила началом настоящего уничтожения". Лившиц отмечал в этой связи: "Ванзейская конференция символизирует начало "окончательного решения еврейского вопроса". Она стала сигналом для введения в эксплуатацию лагерей смерти. С того момента нацистская махина приступила к уничтожению шести миллионов евреев". По оценке же историков "Яд Вашем", Ванзейская конференция "имела решающее значение..., как следствие была создана сеть лагерей смерти".

Именно в январе 1942 года началась отправка евреев из крупных городов Польши в лагеря смерти, в феврале настала очередь евреев Греции, в марте – Словакии и Франции, в июне – июле в концлагеря стали массово вывозить французских, голландских и бельгийских евреев, с июля по сентябрь около 300.000 человек были депортированы с целью дальнейшего уничтожения из крупнейшего гетто Европы в Варшаве...

Илья Альтман (holocf.ru)

Однако Ванзейская конференция не имела такого значения в истории Холокоста на территории Советского Союза, который накануне вторжения вермахта занимал первое место в мире по численности еврейского населения (более 5 млн человек). На оккупированной территории оказались около 2.9 млн евреев, из них почти 1.5 млн – в границах Украинской ССР. В Украине, Белоруссии, Литве, Бессарабии, Латвии массовое уничтожение евреев началось уже в июне-августе 1941 года. Это происходило не только в мелких населенных пунктах, но и крупных городах: во Львове, Вильнюсе, Кишиневе. В сентябре-октябре было уничтожено большинство евреев Киева, Днепропетровска, Витебска, в ноябре – Минска и Риги. "К началу (Ванзейской) конференции уже более 1 млн евреев СССР было уничтожено..., - отмечает российский историк Холокоста Илья Альтман. - Именно советские евреи стали первыми жертвами чудовищного эксперимента по полному уничтожению народа". В свою очередь, израильский исследователь Ицхак Арад добавляет: "С 22 июня 1941 года до конца зимы 1941-42 годов было уничтожено большинство евреев, проживавших в Литве, Латвии, Эстонии, на востоке Белоруссии, на западе Украины, и на оккупированных территориях РСФСР". Кристиан Герлах также подчеркивает, что "тотальное уничтожение началось на советских оккупированных территориях". Он же пишет по этому поводу: "Следует разделять между решением уничтожить советских евреев и решением об уничтожении остальных евреев Европы. Большинство современных историков делает это различие. Первое решение было принято намного раньше второго – самое позднее в августе 1941 года. Но, по моему мнению, оно было принято еще в первые месяцы 1941 года".

Герлах цитирует многочисленные документы, свидетельствующие о том, что нацистские функционеры в большинстве своем делали это различие вплоть до февраля 1942 года. "В период, предшествовавший Ванзейской конференции были определены для уничтожения только евреи Востока (Советского Союза). На начальном этапе подразумевалось, что евреи Германии должны будут заселить освободившиеся земли на Востоке. После Ванзейской конференции нам было сказано, что все евреи, вне зависимости от происхождения, должны быть уничтожены", - цитирует немецкий историк начальника гестапо в Минске Георга Хойзера. 30 ноября состоялся телефонный разговор Рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера с начальником Главного управления имперской безопасности Рейнхардом Гейдрихом, после чего первый сделал следующую запись: "Транспорт евреев из Берлина. Без уничтожения". Как следует из документов, цитируемых историком Герлахом, речь шла об одной из депортаций немецких евреев "на Восток". И в тех случаях, когда местное начальство СС проявляло чрезмерное рвение, и евреи из Германии подвергались расстрелам, как это было в конце ноября в Риге, сам Гиммлер выражал чрезвычайное недовольство и грозился наказать виновных. Одновременно, чтобы "освободить" место для евреев из Германии и Австрии в Минском гетто были уничтожены более 11600 "русских евреев", причем новоприбывших нацисты трогать не стали. Вильгельм Кубе, возглавлявший оккупационную администрацию Генерального комиссариата Белоруссия, писал 16 декабря 1941 года: "Немецкие евреи происходят из нашего культурного ареала и не похожи на скопище звероподобных недочеловеков этих краев".

Ицхак Цукерман

Но не только нацисты проводили различие между "своими" и "русскими" евреями. Сами евреи "остальной Европы" всячески дистанцировались от своих соплеменников "на Востоке". Вплоть до первых месяцев 1942 года они были уверены, что их, носителей европейской культуры, не может постичь та же учесть, что евреев, "зараженных бациллой коммунизма". Причем, таких взглядов придерживались не только евреи Германии и Австрии, но даже Польши, граничившей с Литвой, Украиной и Белоруссией. Когда активист "Сионистской молодежи" Шломо Антин в декабре 1941 года был послан из гетто Вильнюса в Варшаву, чтобы предупредить соплеменников о грядущем массовом уничтожении, как это уже происходило в Литве, он был с пренебрежением встречен еврейскими лидерами. Выслушав его рассказ, они заявили, что такое возможно в "периферийном, коммунистическом" Вильнюсе, но немцы никогда не станут убивать еврейское население Варшавы, расположенной в "центре Европы". Активист сионистского подполья в Варшавском гетто Ицхак Цукерман вспоминал впоследствии, как еще в ноябре один из еврейских руководителей отреагировал на рассказ другого посланника из Вильнюса: "Следует полагать, что речь идет об акциях мести немцев евреям, которые жили под властью большевиков. Как известно, евреи с воодушевлением встречали Красную армию (в 1940 году), чем вызвали ненависть соседей. А немцы имеют свои счеты с большевистским режимом. Красная армия убежала. А кто остался? Евреи!".

Многие европейские евреи до конца верили в эту мантру и поэтому, даже не пытаясь спастись, безропотно выполняли указания нацистов до самой гибели. Те же, в свою очередь, широко использовали опыт, накопленный на оккупированных территориях Советского Союза, при уничтожении евреев "остальной Европы".

Нужно отдать должное лидерам еврейской молодежи в Литве и Западной Белоруссии. Оторванные от остального мира, не имея информации об оперативных планах нацистов и ситуации в других странах, анализируя происходящее лишь на советской оккупированной территории, они первые осознали, что речь идет о тотальном уничтожении всего еврейского народа. И они не только сумели объединить усилия и создать подпольные боевые организации, например, в гетто Вильнюса и Белостока, но всячески пытались донести свое понимание ситуации до соплеменников в Польше. Еще 1 января 1942 года, за 19 дней до Ванзейской конференции, уроженец Севастополя Абба Ковнер, один из основателей подполья в Вильнюсском гетто, составил воззвание к евреям Восточной Европы с оружием в руках бороться с нацистами. Этот призыв был доставлен связниками в разные гетто Литвы, Западной Белоруссии, Западной Украины, Польши. И, если к общинному руководству старшего поколения обращаться было бесполезно, любые призывы к сопротивлению оно объявляло признаком паникерства, то сионистская молодежь во многих местах откликнулась на воззвание Ковнера. "Молодежь воспринимала не только информацию, но и ее смысл: это начало конца, тотальный смертный приговор всем евреям", - вспоминал Ицхак Цукерман. Под воздействием известий, полученных с оккупированных советских территорий, в конце 1941 года - весной 1942 года в Варшавском гетто началось формирование боевых организаций, позже поднявших самое массовое еврейское восстание в истории Холокоста.

Тайны украинских архивов: как исчезли полтора миллиона евреев
Израильтяне раскрывают неизвестные страницы "Барбароссы" и Холокоста
Роковой декабрь сионистского подполья Украины и Белоруссии
Как пала "Масада" Западной Украины
НКВД "обеспечил" лидеров еврейскому восстанию в Варшаве